miércoles, 16 de marzo de 2016

Racionalismo de Leibniz

Como todo filósofo racionalista, Leibniz aspira a la verdad del conocimiento y a un método que permita el acceso a todos los demás.
El medio por el cual quiere llegar a la certeza es a partir de la evidencia que muestra la estructura lógica de las proposiciones verdaderas.
Leibniz parte de las proposiciones analíticas, aquellas en las que el predicado ya está contenido en el sujeto. Este es el carácter de las proposiciones matemáticas, se basan en el principio lógico de identidad o no contradicción.
Leibniz, como todo gran matemático, quería reducir todos los conocimientos al conocimiento propio de las matemáticas. Estaba convencido de que si nuestro conocimiento fuera infinito, todas las verdades de hecho se nos presentarían como verdades de razón. 
Desde este arranque lógico aborda Leibniz el estudio de la realidad, la metafísica. El concepto de sustancia que él hereda es: "lo que es en sí se concibe por sí mismo y no debe la existencia a ningún otro". Pero para él, la sustancia es un objeto de infinitas propiedades, incluidas en éstas las relaciones con otros objetos. Por consiguiente, cualquier proposición que afirme un predicado de un sujeto, es analítica aunque no podamos descubrirlo, porque tendríamos que hacer un análisis infinito del sujeto, como esto no es posible, se nos presenta como una verdad de hecho, aleatoria, contingente. Así como las verdades necesarias se rigen por el principio de identidad, las verdades contingentes se rigen por estos dos principios.

· El principio de razón suficiente, que afirma que nada sucede gratuitamente, es decir, que a todo fenómeno le corresponde una explicación, una razón de ser que se presente admisible a la razón.
· El principio de perfección, que frente a la no necesidad, afirma que el mundo real es el más perfecto de los mundos posibles y todo lo que acontece se ajusta a este principio.

Política en Colombia

Colombia se ha caracterizado desde un principio por ser predominante el bipartidismo, donde el Partido Liberal y el Partido Conservador siguen aun vigentes en el siglo XX y aun se pueden evidenciar en el siglo XXI.
En el año 1856 surge en la Nueva Granada dos partidos, los liberales y los conservadores; los conservadores favorecían un estado centralista (católico), y en contra, los liberadores querían un estado plenamente federal, separando totalmente la iglesia y el estado.

El siglo XIX se vio marcado por un gran número de eventos relacionados con armas o guerra, donde se pasaba del discurso político, al discurso de las armas. Uno de los eventos mas significativos, bipartidistas y bélicos, es lo que conocemos como "La guerra de los mil días".

Pasando los años, en 1950 con la dictadura de Gustavo Rojas Pinilla se crea el Frente Nacional, una idea política que sirvió para que las diferencias entre dichos partidos (conservador y liberal) desaparecieran mediante la metodología de turnar el poder, cierto tiempo lo poseían los liberales, y otro tiempo los conservadores, y de ese modo surgió lo que podemos llamar como partido único.

La historia de Colombia también se ha destacada por el radicalismo político, lo cual ha dado como consecuencia grandes guerras y como tal la separación de Panamá. A principios del siglo XX los ideales comunistas tomaron fuerza y se radicaron en el partido liberal, lo que le dio inicio a otro partidos mas, aunque siempre fueron un punto muy minoritario que mas recientemente se logran ver como una buena opción de poder.